七一黨課講稿（兩篇）：加強新時代廉潔文化建設(shè)筑牢全面從嚴治黨思想 七一黨課講稿：加強新時代廉潔文化建設(shè)筑牢全面從嚴治黨思想同志們：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以雷霆之勢在黨內(nèi)展開各項反腐行動，并數(shù)次強調(diào)加強新時代執(zhí)政黨廉潔文化建設(shè)對全面從嚴治黨的重要意義。</p>
2020年1月，習(xí)近平總書記在十九屆中央紀委四次全會上首次將三不腐認定為全面從嚴治黨的基本方針和重要方略，彰顯了黨中央的反腐決心。
2022年1月，習(xí)近平總書記在十九屆中央紀委六次全會上首次提出各級領(lǐng)導(dǎo)干部要落實關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強拒腐防變的能力，這就明確了廉潔文化建設(shè)的重要性及其建設(shè)方向。
2022年2月24日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》，對加強新時代廉潔文化建設(shè)的重大意義及重點作出具體要求，明確將其納入全面從嚴治黨工作布局中。
之后，習(xí)近平總書記在黨的XX大報告中再次明確，要以推進反腐敗國家立法，加強新時代廉潔文化建設(shè)，使全黨增強不想腐的自覺，清清白白做人、干干凈凈做事。
2024年1月8日，習(xí)近平總書記在二十屆中央紀委三次全會上進一步從黨性黨風(fēng)黨紀教育、家風(fēng)建設(shè)、廉潔理念及廉潔典型的宣傳等方面出發(fā)，強調(diào)加強新時代廉潔文化建設(shè)對黨員隊伍的理想信念、權(quán)力觀、親情觀等觀念正確形成的重要意義。
這些講話為新時代執(zhí)政黨廉潔文化建設(shè)提供了方向引領(lǐng)與根本遵循，凸顯了廉潔文化建設(shè)在增強黨的反腐拒腐能力、深入推進黨的自我革命等任務(wù)中的重要戰(zhàn)略地位，因此，需要深刻剖析新時代執(zhí)政黨廉潔文化建設(shè)的核心要義和實踐意義，以實現(xiàn)其實踐進路的明朗化、常態(tài)化與長期化。
一、新時代執(zhí)政黨廉潔文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)與必要性新時代執(zhí)政黨廉潔文化建設(shè)植根于對馬克思主義廉潔文化相關(guān)理論的運用，對中華優(yōu)秀廉潔文化的傳承與吸收，具有科學(xué)且深厚的理論基礎(chǔ)。
這些理論基礎(chǔ)正是解決當前黨內(nèi)所存在的四風(fēng)問題、七個有之問題以及違反黨的八項規(guī)定等腐敗行為的重要指引。
（一）新時代執(zhí)政黨廉潔文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)新時代執(zhí)政黨廉潔文化建設(shè)的加強需要探尋克思馬、恩格斯、列寧等經(jīng)典作家的相關(guān)論述，在此科學(xué)理論指導(dǎo)下，充分挖掘中國特色廉潔文化，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的廉潔基因，將其與新時代全面從嚴治黨的大背景及先進技術(shù)相結(jié)合，煥發(fā)新生機，為廉潔文化的建設(shè)提供堅實的理論支撐。
1.運用馬克思主義廉潔文化相關(guān)理論。
馬克思恩格斯在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗教訓(xùn)之際，意識到無產(chǎn)階級國家政權(quán)的創(chuàng)立與有序運行需要加強廉潔文化的建設(shè)，堅決與腐敗分子作斗爭。
列寧則是在管理國家與政黨的過程中發(fā)現(xiàn)了權(quán)力腐敗的問題，并對廉潔文化的建設(shè)進行了相關(guān)探索。
雖然這些經(jīng)典作家并未明確提出廉潔文化或廉潔文化建設(shè)的概念，但其相關(guān)論述對于新時代黨的廉潔文化建設(shè)都具有借鑒意義。
首先，馬克思恩格斯認為，公仆意識是公務(wù)人員需時刻銘
